Todas as Segundas Feiras - Grupo de Oração (Centro Paróquial) , Quartas e Quintas Feiras : louvor - Igreja Matriz (Quarta) e G.O / Louvor - Capela de São Jose(Quinta), Transmissão ao vivo a partir das 19:00 horas. Radio Online Cristo em Nós agora online 24 horas.
quarta-feira, 30 de maio de 2012
Processo de beatificação de Frei Damião segue para Roma em junho
Um homem de fé, que levou uma vida de doação de si em prol dos necessitados. Assim foi a trajetória de Frei Damião de Bozzano, que viveu 66 anos de missões na região do Nordeste brasileiro. Diante de sua fama de santidade, foi aberto o pedido para que o frei seja beatificado. Com o término da fase diocesana do processo de beatificação no último domingo, 27, a expectativa para a aprovação da Santa Sé aumenta, principalmente entre os nordestinos, que puderam acompanhar de perto a obra de Frei Damião.
A abertura oficial do processo de beatificação do frei foi no dia 31 de janeiro de 2003. Desde então, o vice-postulador da causa aqui no Brasil, frei Jociel Gomes, vem trabalhando na chamada fase diocesana, em que se faz o levantamento de documentos sobre a vida do candidato a beato e se colhe depoimentos que comprovem a prática das virtudes cristãs.
“Recolhemos toda a documentação pessoal, escolar, religiosa, também tudo aquilo que foi escrito pelo Frei Damião. Também escutamos os testemunhos de pessoas que o conheceram de perto, conviveram com ele e puderam dar um testemunho, principalmente acerca daquilo que a Igreja pede para o processo de beatificação e canonização que são as virtudes: a fé, a esperança e a caridade”, explicou o vice-postulador.
Para Frei Jociel, essas três virtudes resumem os fatores que agregaram a frei Damião a fama de santidade. “Frei Damião era um homem de muita fé, por causa da fé ele deu a sua vida. Eu sempre digo que Frei Damião foi um homem movido pela fé. Pela fé ele viveu pela fé ele se doou”, disse.
Ele contou ainda que o povo nordestino sempre viu em Frei Damião uma voz de esperança e revelou outra grande característica do candidato a beato que pode ser modelo hoje: o dom da escuta.
“Dentro desses 66 anos, Frei Damião confessou uma imensidão de gente. Alguns que conhecem a vida de santos e de missionários dizem que ele confessou até mais do que Padre Pio. E uma escuta não só dos pecados, mas uma confissão que às vezes também se tornava aconselhamento. Frei Damião parava para escutar as dores e alegrias, a partilha desse povo sofrido”, informou.
Expectativas
A solenidade de encerramento da fase diocesana foi presidida pelo arcebispo de Olinda e Recife, Dom Fernando Saburido, no Convento de São Félix, onde Frei Damião foi sepultado. Como tudo foi feito de acordo com as devidas orientações, frei Jociel acredita que a causa será de fato aceita pela Santa Sé. “No coração do nordestino, Frei Damião já tem um altar, mas a santidade dele precisa realmente ser reconhecida pela Igreja”.
Frei Jociel também informou que, quando esteve em Roma, em fevereiro, ficou sabendo que lá na apostulação geral existe uma grande ansiedade pela chegada do processo de Frei Damião. Se o processo for entregue em junho, seguindo o prazo, em cerca de dois anos a Santa Sé deve dar uma resposta.
Tal retorno está sendo esperado ansiosamente aqui no Brasil. Frei Jociel se diz impressionado com o interesse de pessoas do país inteiro na causa de Frei Damião. Ele informou que já existe uma pesquisa acerca dos possíveis milagres que o frei tenha realizado e que ele está acompanhando cinco casos em especial. Saindo a beatificação, já existe a intenção de entrar com o pedido de canonização.
O Vice-postulador citou ainda o papel dos meios de comunicação, que lá no Nordeste têm anunciado constantemente novidades sobre o processo. “Os meios de comunicação já noticiam tanta coisa negativa então colocar para o Brasil, para outras regiões este testemunho de santidade de Frei Damião como um farol é algo bom a ser transmitido e a gente não pode esquecer essa memória”, finalizou.
Frei Damião
Frei Damião de Bozzano nasceu na Itália em 1898. Aos 33 anos, deixou o país e veio ser missionário no Nordeste do Brasil, onde teve como primeira residência o Convento de Nossa Senhora da Penha. Viveu 66 anos para realizar as “santas missões”, estilo próprio que encontrou para evangelizar. Dedicou sua vida à pregação, à confissão, à celebração da Eucaristia e ao convite para uma conversão e mudança de vida. Já com a saúde debilitada, Frei Damião faleceu no dia 31 de maio de 1997, aos 98 anos, após sofrer um derrame cerebral no Real Hospital Português do Recife. Seus restos mortais repousam numa capela especial, dedicada à N. Sra. das Graças, no Convento de São Félix de Cantalice, onde viveu seus último dias.
terça-feira, 29 de maio de 2012
Papa encoraja carismáticos a continuar sua missão: levar pentecostes ao mundo
Trinta mil pessoas lotaram a Praça São Pedro na manhã deste sábado,26, para participar da Santa Missa presidida pelo Cardeal-arcebispo de Genova Angelo Bagnasco, que é presidente da Conferência Episcopal Italiana, por ocasião do 40º aniversário de fundação do Movimento da Renovação no Espírito. O movimento é a expressão italiana da Renovação Carismática Católica.
Antes da Missa, os fiéis tiveram momentos de oração, cantos e testemunhos. Depois, o Papa Bento XVI desceu à Praça para saudar pessoalmente os fiéis e o presidente nacional do Movimento, Salvatore Martinez.
Em seu discurso, o Papa agradeceu e encorajou os membros da Renovação, dizendo-se muito contente em encontrá-los justamente nas vésperas de Pentecostes, festividade fundamental para a Igreja e significativa para o Movimento.
Bento XVI reconheceu a obra apostólica destes fiéis que tanto contribuíram para o crescimento da vida espiritual conduzindo muitas famílias em crise ao amor de Deus, testemunhando a alegria da fé em Cristo e a beleza de ser discípulo de Jesus.
O Santo Padre também incentivou os membros do Movimento a prosseguirem sua obra sem ceder às tentações da mediocridade e do hábito: “O Senhor precisa de vocês para fazer de suas famílias, comunidades e cidades locais de amor e de esperança”.
Bento XVI também ressaltou a necessidade de se construir relações sociais com base na Palavra de Deus, tendo em vista a atual precariedade em que se vive hoje. “Com frequência faltam pontos válidos de referência em que se inspirar a própria existência. Portanto, se faz cada vez mais importante construir o edifício da vida e o conjunto das relações sociais sobre a rocha estável da Palavra de Deus, deixando-se guiar pelo Magistério da Igreja”, disse.
Perseverança
Depois, o Pontífice lembrou que, em meio a essa precariedade social, o Senhor está conosco e nos convida a crescer na confiança, na fidelidade de nossa vocação, na esperança e na caridade.“Por meio da caridade, até mesmo pessoas distantes ou indiferentes à mensagem do Evangelho conseguem se aproximar da verdade e se converter ao amor misericordioso do Pai celestial”, disse.
Neste sentido, Bento XVI confortou os fiéis afirmando que aprecia o que fazem para difundir a “cultura de Pentecostes” na sociedade, com iniciativas em favor das pessoas carentes e marginalizadas, como detentos e ex-detentos. O Pontífice os encorajou a prosseguir seu empenho pela família, lugar imprescindível de educação ao amor e ao sacrifício de si.
Antes de conceder sua benção apostólica aos presentes, Bento XVI lhes deixou a seguinte mensagem: “Queridos amigos da Renovação no Espírito Santo, não vos canseis de dirigir-se ao céu: o mundo precisa de oração! Servir homens e mulheres que sintam a atração do céu em sua vida, fazer do louvor do Senhor um estilo de vida nova. E sejam cristãos alegres! Confio todos a Maria Santíssima, presente no Cenáculo de Pentescostes. Perseverem com ela na oração, caminhem guiados pela luz do Espírito Santo vivendo e proclamando a mensagem de Cristo”, finalizou o Papa.
Fonte: Canção Nova (cancaonova.com)
Nova evangelização: carismático é nomeado pelo Papa para Pontifício Conselho
O papa Bento XVI nomeou Salvatore Martinez, Presidente Nacional da Renovação Carismática Católica na Itália, para estar entre os membros Conselheiros do Pontifício Conselho para a Promoção da Nova Evangelização. Por nomeação papal, Salvatore Martinez já é Consultor do Pontifício Conselho para os Leigos desde março de 2008 e do Pontifício Conselho para a Família desde setembro de 2009.
Com grande alegria e gratidão a Renovação Carismática Católica na Itália acolhe a notícia da nomeação do Santo Padre, recebida nos dias passados por meio de um decreto assinado pelo Secretário de Sua Santidade o Cardeal Tarcisio Bertone, e publicado hoje pela Assessoria de imprensa do Vaticano.
O Pontifício Conselho para a Promoção da Nova Evangelização, instituído por Carta Apostólica em forma de Motu Proprio, em 21 de setembro de 2010, responde às preocupações expressas repetidamente pelo Magistério e pretende oferecer respostas adequadas para que a Igreja, no seu momento missionário, promova e implemente a nova evangelização.
É tarefa do Pontifício Conselho, aprofundar o senso teológico e pastoral da nova evangelização, promovendo junto às conferências Episcopais o estudo, a difusão e a atuação do Magistério pontifício. De modo particular, o Dicastério é chamado a favorecer a utilização das modernas formas de comunicação, para verificar de qual modo possam ser instrumentos válidos de evangelização. Finalmente, ele é chamado para identificar as formas mais consistentes para a promoção do Catecismo da Igreja Católica, como ensino eficiente para a transmissão da fé. O Presidente do Pontifício Conselho para a Promoção da Nova Evangelização é Sua Excelência Mons. Rino Fisichella.
O Consultor, em particular, é chamado a dar pareceres qualificados sobre assuntos teológicos, canônicos, pastorais, e assim por diante. É convocado regularmente em sessões plenárias para estudar as grandes linhas da orientação e dos programas do Dicastério.
No 40º aniversário "jubilar" do nascimento da Renovação na Itália, o Movimento promoveu o projeto “Dez Praças para Dez Mandamentos”. A iniciativa, patrocinada pelo Pontifício Conselho para a promoção da nova evangelização, na vigília do Sínodo especial sobre a “nova evangelização”, vai repropor nas onze cidades metropolitanas mais importantes da Itália uma releitura criativa do tríplice mandamento do amor.
O presidente Martinez, tendo recebido a notícia de Nazaré disse: "Acolho este inesperado gesto do Santo Padre com profunda gratidão e espírito de obediência. Reforçar os liames de comunhão com Pedro e com a Igreja e colaborar ainda mais ativamente pela defesa e a difusão do Evangelho no mundo é para mim motivo de alegria grande, um dom que humildemente espero honrar”.
Salvatore Martinez encontra-se em Nazaré, com as autoridades políticas e eclesiásticas na Terra Santa, para a definição do Centro Internacional para a Família que será apresentado ao Santo Padre Bento XVI em Milão no VII Encontro Mundial da Família. Promovido pelo Pontifício Conselho para a Família em Nazaré, com mandato da Santa Sé, será confiado a uma fundação de Direito Pontifício, gerenciada pela Renovação Carismática que tomará conta da acolhida dos peregrinos e da animação espiritual das atividades.
Fonte: Zenit.org
quinta-feira, 24 de maio de 2012
quarta-feira, 23 de maio de 2012
sábado, 19 de maio de 2012
sexta-feira, 18 de maio de 2012
III FORMAÇÃO BASICA RCC
Neste Domingo , dia 20/05 , acontecerá a III Formação Basica da RCC , com o tema : " Grupo de Oração " .
Local : Centro Paroquial
Horario : 08:00 hs
Valor da Inscrição : R$ 5,00
Formadora : Leila ( Comunidade Shalom)
Local : Centro Paroquial
Horario : 08:00 hs
Valor da Inscrição : R$ 5,00
Formadora : Leila ( Comunidade Shalom)
segunda-feira, 14 de maio de 2012
MENSAGEM DO PAPA BENTO XVI PARA O 46º DIA MUNDIAL DAS COMUNICAÇÕES SOCIAIS
«Silêncio e palavra: caminho de evangelização»
Amados irmãos e irmãs,
Ao aproximar-se o Dia Mundial das
Comunicações Sociais de 2012, desejo partilhar convosco algumas
reflexões sobre um aspecto do processo humano da comunicação que, apesar
de ser muito importante, às vezes fica esquecido, sendo hoje
particularmente necessário lembrá-lo. Trata-se da relação entre silêncio
e palavra: dois momentos da comunicação que se devem equilibrar,
alternar e integrar entre si para se obter um diálogo autêntico e uma
união profunda entre as pessoas. Quando palavra e silêncio se excluem
mutuamente, a comunicação deteriora-se, porque provoca um certo
aturdimento ou, no caso contrário, cria um clima de indiferença; quando,
porém se integram reciprocamente, a comunicação ganha valor e
significado.
O silêncio é parte integrante da comunicação e, sem ele, não há palavras
densas de conteúdo. No silêncio, escutamo-nos e conhecemo-nos melhor a
nós mesmos, nasce e aprofunda-se o pensamento, compreendemos com maior
clareza o que queremos dizer ou aquilo que ouvimos do outro, discernimos
como exprimir-nos. Calando, permite-se à outra pessoa que fale e se
exprima a si mesma, e permite-nos a nós não ficarmos presos, por falta
da adequada confrontação, às nossas palavras e ideias. Deste modo
abre-se um espaço de escuta recíproca e torna-se possível uma relação
humana mais plena. É no silêncio, por exemplo, que se identificam os
momentos mais autênticos da comunicação entre aqueles que se amam: o
gesto, a expressão do rosto, o corpo enquanto sinais que manifestam a
pessoa. No silêncio, falam a alegria, as preocupações, o sofrimento, que
encontram, precisamente nele, uma forma particularmente intensa de
expressão. Por isso, do silêncio, deriva uma comunicação ainda mais
exigente, que faz apelo à sensibilidade e àquela capacidade de escuta
que frequentemente revela a medida e a natureza dos laços. Quando as
mensagens e a informação são abundantes, torna-se essencial o silêncio
para discernir o que é importante daquilo que é inútil ou acessório. Uma
reflexão profunda ajuda-nos a descobrir a relação existente entre
acontecimentos que, à primeira vista, pareciam não ter ligação entre si,
a avaliar e analisar as mensagens; e isto faz com que se possam
compartilhar opiniões ponderadas e pertinentes, gerando um conhecimento
comum autêntico. Por isso é necessário criar um ambiente propício, quase
uma espécie de «ecossistema» capaz de equilibrar silêncio, palavra,
imagens e sons.
Grande parte da dinâmica atual da comunicação é feita por perguntas à
procura de respostas. Os motores de pesquisa e as redes sociais são o
ponto de partida da comunicação para muitas pessoas, que procuram
conselhos, sugestões, informações, respostas. Nos nossos dias, a Rede
vai-se tornando cada vez mais o lugar das perguntas e das respostas;
mais, o homem de hoje vê-se, frequentemente, bombardeado por respostas a
questões que nunca se pôs e a necessidades que não sente. O silêncio é
precioso para favorecer o necessário discernimento entre os inúmeros
estímulos e as muitas respostas que recebemos, justamente para
identificar e focalizar as perguntas verdadeiramente importantes.
Entretanto, neste mundo complexo e diversificado da comunicação, aflora a
preocupação de muitos pelas questões últimas da existência humana: Quem
sou eu? Que posso saber? Que devo fazer? Que posso esperar? É
importante acolher as pessoas que se põem estas questões, criando a
possibilidade de um diálogo profundo, feito não só de palavra e
confrontação, mas também de convite à reflexão e ao silêncio, que às
vezes pode ser mais eloquente do que uma resposta apressada, permitindo a
quem se interroga descer até ao mais fundo de si mesmo e abrir-se para
aquele caminho de resposta que Deus inscreveu no coração do homem.
No fundo, este fluxo incessante de perguntas manifesta a inquietação do
ser humano, sempre à procura de verdades, pequenas ou grandes, que dêem
sentido e esperança à existência. O homem não se pode contentar com uma
simples e tolerante troca de cépticas opiniões e experiências de vida:
todos somos perscrutadores da verdade e compartilhamos este profundo
anseio, sobretudo neste nosso tempo em que, «quando as pessoas trocam
informações, estão já a partilhar-se a si mesmas, a sua visão do mundo,
as suas esperanças, os seus ideais» (Mensagem para o Dia Mundial das Comunicações Sociais de 2011).
Devemos olhar com interesse para as várias formas de sítios, aplicações e
redes sociais que possam ajudar o homem atual não só a viver momentos
de reflexão e de busca verdadeira, mas também a encontrar espaços de
silêncio, ocasiões de oração, meditação ou partilha da Palavra de Deus.
Na sua essencialidade, breves mensagens – muitas vezes limitadas a um só
versículo bíblico – podem exprimir pensamentos profundos, se cada um
não descuidar o cultivo da sua própria interioridade. Não há que
surpreender-se se, nas diversas tradições religiosas, a solidão e o
silêncio constituem espaços privilegiados para ajudar as pessoas a
encontrar-se a si mesmas e àquela Verdade que dá sentido a todas as
coisas. O Deus da revelação bíblica fala também sem palavras: «Como
mostra a cruz de Cristo, Deus fala também por meio do seu silêncio. O
silêncio de Deus, a experiência da distância do Onipotente e Pai é etapa
decisiva no caminho terreno do Filho de Deus, Palavra Encarnada. (...) O
silêncio de Deus prolonga as suas palavras anteriores. Nestes momentos
obscuros, Ele fala no mistério do seu silêncio» (Exort. ap. pós-sinodal
Verbum Domini, 30 de Setembro de 2010, n. 21). No silêncio da Cruz, fala
a eloquência do amor de Deus vivido até ao dom supremo. Depois da morte
de Cristo, a terra permanece em silêncio e, no Sábado Santo – quando «o
Rei dorme (…), e Deus adormeceu segundo a carne e despertou os que
dormiam há séculos» (cfr Ofício de Leitura, de Sábado Santo) –, ressoa a
voz de Deus cheia de amor pela humanidade.
Se Deus fala ao homem mesmo no silêncio, também o homem descobre no
silêncio a possibilidade de falar com Deus e de Deus. «Temos necessidade
daquele silêncio que se torna contemplação, que nos faz entrar no
silêncio de Deus e assim chegar ao ponto onde nasce a Palavra, a Palavra
redentora» (Homilia durante a Concelebração Eucarística com os Membros
da Comissão Teológica Internacional, 6 de Outubro de 2006). Quando
falamos da grandeza de Deus, a nossa linguagem revela-se sempre
inadequada e, deste modo, abre-se o espaço da contemplação silenciosa.
Desta contemplação nasce, em toda a sua força interior, a urgência da
missão, a necessidade imperiosa de «anunciar o que vimos e ouvimos», a
fim de que todos estejam em comunhão com Deus (cf. 1 Jo 1, 3). A
contemplação silenciosa faz-nos mergulhar na fonte do Amor, que nos guia
ao encontro do nosso próximo, para sentirmos o seu sofrimento e lhe
oferecermos a luz de Cristo, a sua Mensagem de vida, o seu dom de amor
total que salva.
Depois, na contemplação silenciosa, surge ainda mais forte aquela
Palavra eterna pela qual o mundo foi feito, e identifica-se aquele
desígnio de salvação que Deus realiza, por palavras e gestos, em toda a
história da humanidade. Como recorda o Concílio Vaticano II, a Revelação
divina realiza-se por meio de «ações e palavras intimamente
relacionadas entre si, de tal modo que as obras, realizadas por Deus na
história da salvação, manifestam e confirmam a doutrina e as realidades
significadas pelas palavras; e as palavras, por sua vez, declaram as
obras e esclarecem o mistério nelas contido» (Const. dogm. Dei Verbum,
2). E tal desígnio de salvação culmina na pessoa de Jesus de Nazaré,
mediador e plenitude da toda a Revelação. Foi Ele que nos deu a conhecer
o verdadeiro Rosto de Deus Pai e, com a sua Cruz e Ressurreição, nos
fez passar da escravidão do pecado e da morte para a liberdade dos
filhos de Deus. A questão fundamental sobre o sentido do homem encontra a
resposta capaz de pacificar a inquietação do coração humano no Mistério
de Cristo. É deste Mistério que nasce a missão da Igreja, e é este
Mistério que impele os cristãos a tornarem-se anunciadores de esperança e
salvação, testemunhas daquele amor que promove a dignidade do homem e
constrói a justiça e a paz.
Palavra e silêncio. Educar-se em comunicação quer dizer aprender a
escutar, a contemplar, para além de falar; e isto é particularmente
importante paras os agentes da evangelização: silêncio e palavra são
ambos elementos essenciais e integrantes da ação comunicativa da Igreja
para um renovado anúncio de Jesus Cristo no mundo contemporâneo. A
Maria, cujo silêncio «escuta e faz florescer a Palavra» (Oração pela
Ágora dos Jovens Italianos em Loreto, 1-2 de Setembro de 2007), confio
toda a obra de evangelização que a Igreja realiza através dos meios de
comunicação social.
Vaticano, 24 de Janeiro – dia de São Francisco de Sales – de 2012.
BENEDICTUS PP. XVI
sexta-feira, 11 de maio de 2012
quarta-feira, 9 de maio de 2012
LUTO
terça-feira, 8 de maio de 2012
Eucaristia, nosso remédio contra as doenças espirituais
Você precisa ser uma pessoa profundamente eucarística, porque só o calor que emana da Santíssima Eucaristia pode matar todos os “micróbios espirituais” adquiridos numa vida sexual errada. Assim como se coloca uma seringa contaminada para ser esterilizada numa autoclave, é preciso estar diante de Jesus Sacramentado para sermos descontaminados de toda impureza.
Só por meio da Santíssima Eucaristia, comungando frequentemente e adorando Jesus no Santíssimo Sacramento é que conseguiremos forças para prosseguir numa vida de santidade.
Se você contraísse qualquer doença grave, é certo de que tomaria todos os remédios que o médico lhe indicasse. O remédio para acabar com as doenças espirituais é a Eucaristia. É o próprio Corpo e Sangue, Alma e Divindade do Nosso Senhor Jesus Cristo, remédio eficaz para o corpo e para a alma.
Comungando o Corpo do Senhor, nossos pensamentos, sentimentos, ideias e fantasias serão purificados. A descontaminação acontece pela Eucaristia.
Deus o abençoe!
Monsenhor Jonas Abib
Fundador da Comunidade Canção Nova
Só por meio da Santíssima Eucaristia, comungando frequentemente e adorando Jesus no Santíssimo Sacramento é que conseguiremos forças para prosseguir numa vida de santidade.
Se você contraísse qualquer doença grave, é certo de que tomaria todos os remédios que o médico lhe indicasse. O remédio para acabar com as doenças espirituais é a Eucaristia. É o próprio Corpo e Sangue, Alma e Divindade do Nosso Senhor Jesus Cristo, remédio eficaz para o corpo e para a alma.
Comungando o Corpo do Senhor, nossos pensamentos, sentimentos, ideias e fantasias serão purificados. A descontaminação acontece pela Eucaristia.
Deus o abençoe!
Monsenhor Jonas Abib
Fundador da Comunidade Canção Nova
sexta-feira, 4 de maio de 2012
Exorcista padre Rufus Pereira morre na Inglaterra
O sacerdote indiano Padre Rufus Pereira faleceu na madrugada dessa quarta-feira, 2, de parada cardíaca durante o sono. A informação foi divulgada nesta quinta-feira por sua secretária pessoal, Érika Gibello.
Padre Rufus Pereira durante Acampamento de Oração na sede da Comunidade Cançao Nova
O padre estava em sua residência em Londres, na Inglaterra, durante esta semana e aparentava estar bem, segundo divulgou a Irmã Kelly Patrícia, do Instituto Hesed, em suas redes sociais. A religiosa esteve com ele no último sábado, 28, e disse que ele "estava radiante, muito feliz".
Acesse
.: Fotos no flickr
.: Fotos no facebook
O corpo de padre Rufus permanecerá na Inglaterra até que terminem os preparativos para levá-lo à Índia, onde será sepultado. A data ainda não foi divulgada.
Padre Rufus completaria 79 anos neste domingo, 6, e era conhecido no mundo todo por seu ministério de exorcismo. Ele foi vice-presidente da Associação Internacional dos Exorcistas e iniciou a Associação Internacional para o ministério de libertação.
Ele esteve na sede da Comunidade Canção Nova sete vezes, conduzindo encontros de cura e libertação. "Padre Rufus era um santo, um homem incansável, pregador do Evangelho, apaixonado por Jesus Cristo e por sua missão", lembra Vinícius Adamo, tradutor do sacerdote no Brasil.
Biografia
Padre Rufus foi sacerdote na Arquidiocese de Bombaim, Índia. Estudou Filosofia, Teologia e Sagrada Escritura em Roma, onde foi também ordenado em 1956. Era doutor em Teologia Bíblica.
Durante vários anos serviu como diretor de quatro escolas secundárias em Mumbai. Além de pregador de retiros, conferencista e professor de Bíblia, ele também era editor da Revista Nacional Carismática da India “Charisindia”. Foi professor de Sagrada Escritura em cursos de pós-graduação em vários Institutos Teológicos Pontifícios.
O sacerdote era também presidente da Associação Internacional para o Ministério de Libertação e vice-presidente da Associação Internacional de Exorcistas. Publicou numerosos artigos bíblicos e teológicos, especialmente, sobre evangelização e cura.
Conheceu a Renovação Carismática Católica (RCC), em 1972, logo quando esse movimento eclesial teve início na Índia. Foi designado pelo Arcebispo Cardeal Gracias para se dedicar exclusivamente a esse movimento. Desde então atuava pregando em encontros, retiros e missões por todo o seu país e também pela Ásia, África, Europa e em alguns lugares na América Latina, como o Brasil, onde esteve várias vezes, inclusive na Comunidade Canção Nova.
Padre Rufus também foi diretor do Instituto Bíblico Carismático Católico. E recentemente foi integrado ao International Catholic Charismatic Renewal Services (ICCRS), em Roma, como o responsável mundial pelo ministério de cura e libertação.
O padre estava em sua residência em Londres, na Inglaterra, durante esta semana e aparentava estar bem, segundo divulgou a Irmã Kelly Patrícia, do Instituto Hesed, em suas redes sociais. A religiosa esteve com ele no último sábado, 28, e disse que ele "estava radiante, muito feliz".
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O corpo de padre Rufus permanecerá na Inglaterra até que terminem os preparativos para levá-lo à Índia, onde será sepultado. A data ainda não foi divulgada.
Padre Rufus completaria 79 anos neste domingo, 6, e era conhecido no mundo todo por seu ministério de exorcismo. Ele foi vice-presidente da Associação Internacional dos Exorcistas e iniciou a Associação Internacional para o ministério de libertação.
Ele esteve na sede da Comunidade Canção Nova sete vezes, conduzindo encontros de cura e libertação. "Padre Rufus era um santo, um homem incansável, pregador do Evangelho, apaixonado por Jesus Cristo e por sua missão", lembra Vinícius Adamo, tradutor do sacerdote no Brasil.
Biografia
Padre Rufus foi sacerdote na Arquidiocese de Bombaim, Índia. Estudou Filosofia, Teologia e Sagrada Escritura em Roma, onde foi também ordenado em 1956. Era doutor em Teologia Bíblica.
Durante vários anos serviu como diretor de quatro escolas secundárias em Mumbai. Além de pregador de retiros, conferencista e professor de Bíblia, ele também era editor da Revista Nacional Carismática da India “Charisindia”. Foi professor de Sagrada Escritura em cursos de pós-graduação em vários Institutos Teológicos Pontifícios.
O sacerdote era também presidente da Associação Internacional para o Ministério de Libertação e vice-presidente da Associação Internacional de Exorcistas. Publicou numerosos artigos bíblicos e teológicos, especialmente, sobre evangelização e cura.
Conheceu a Renovação Carismática Católica (RCC), em 1972, logo quando esse movimento eclesial teve início na Índia. Foi designado pelo Arcebispo Cardeal Gracias para se dedicar exclusivamente a esse movimento. Desde então atuava pregando em encontros, retiros e missões por todo o seu país e também pela Ásia, África, Europa e em alguns lugares na América Latina, como o Brasil, onde esteve várias vezes, inclusive na Comunidade Canção Nova.
Padre Rufus também foi diretor do Instituto Bíblico Carismático Católico. E recentemente foi integrado ao International Catholic Charismatic Renewal Services (ICCRS), em Roma, como o responsável mundial pelo ministério de cura e libertação.
quinta-feira, 3 de maio de 2012
Bento XVI faz convite para que fiéis rezem o terço
O Papa Bento XVI convidou os fiéis a rezarem o terço neste mês de maio, o qual a Igreja dedica à Nossa Senhora. O pedido foi feito aos peregrinos de língua portuguesa, após a Catequese desta quarta-feira, 2.
O Santo Padre exortou os fiéis a, neste mês, "conhecerem melhor e seguirem o exemplo de Nossa Senhora", e orientou-os à vivência de "uma oração diária mais intensa e fiel". Em particular, sugeriu a oração do terço, conforme recomenda a Santa Igreja e segundo o desejo expresso repetidamente pela Virgem Maria.
Em seguida, concedeu sua benção apostólica juntamente com os votos de "todo o bem" para cada um e suas famílias.
O Santo Padre exortou os fiéis a, neste mês, "conhecerem melhor e seguirem o exemplo de Nossa Senhora", e orientou-os à vivência de "uma oração diária mais intensa e fiel". Em particular, sugeriu a oração do terço, conforme recomenda a Santa Igreja e segundo o desejo expresso repetidamente pela Virgem Maria.
Em seguida, concedeu sua benção apostólica juntamente com os votos de "todo o bem" para cada um e suas famílias.
Arquivo AFP
Papa convida fiéis a conhecerem melhor e seguir o exemplo de Nossa Senhora
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